以基督的宝血批准

你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。林前11:26

基督在设立圣餐礼代替逾越节的事上，已给他教会留下了一个他为世人所作伟大牺牲的记念仪式。他说：“你们应当如此行，为的是记念我。”这乃是两种制度和两种大礼节的转变点。一个要永远结束；另一个就是他方才所设立的，要取而代之，并永远持续，作为他死难的纪念。

基督在他与他的门徒同享饼与杯的最后行动中，已凭新约应许作他们的救赎主，这约写明而且印证：凡因信接受基督的人就在今生和将来的永生中，都必蒙受上天所能赐予的种种福惠。这契约要以基督自己的血批准，而往时所献的祭物无非是经常提醒他的选民有关这事。基督定意要这圣餐经常地举行，以便提醒我们记念他如何舍命牺牲，为要赦免凡相信并接受他之人的罪。

在救主死的时候，黑暗势力似乎是得了势，他们并欢祝自己的胜利。但耶稣从约瑟裂开的坟墓中一出来，就成了死亡的战胜者了。

这时耶稣还不肯接受他子民的崇拜。直到他确知自己的牺牲已经蒙父悦纳了。他升到天庭，从上帝口里知道自己为人类的罪所作的救赎是充足而有余的，并知道借着自己的血可以使万民得着永生。天父批准了自己与基督所立的约，就是他必接纳悔改和顺服的人，并要爱他们，甚至像爱他的儿子一样。基督要继续完成他的工作，履行他的誓约，“使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。”（赛13:12）