数码时代的机遇与挑战

各位弟兄姐妹，大家安息日平安。今天这个安息日，我们一同借网络的平台来思考上帝的话语，一起在上帝的启示和我们的现实中间来敬拜上帝。今天要给大家谈一个特别与时代相关的一个主题，就是我们今天处在一个，什么都是数码化… 从照相到人手一个手机，这个数码时代已经到来了，它给我们带来了机遇，同时也带来了挑战。我们今天就以这个话题来作为我们主要的分享内容。

本文来自福音中国

  现代好，好消息

主题经文:

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弟兄们，我还有未尽的话: 凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。 【腓4:8】 内容来自fuyinchina

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1 数码时代的便利 copyright fuyinchina

其实不用多说，我们今天处在一个怎样的时代。

80年代的时候，我记得讲第三次浪潮，那叫作“信息时代”。这个信息就是价值，信息带来改变。那今天这个时代已经不是刚刚来测试计算机的时代。你会不会用计算机，会不会计算机语言都已经不重要了。我们人手都有一部手机。好像一个人没有一个数码式的存在他就不存在似的。

我们个人开抖音啊，个人有微信，个人有不同的社交账号等等。让再怎么偏僻地方的人都会是感觉到我们这个时代，不再是一个机械的时代，不再是一个隔离的时代，而是一个数码的时代，数码的时代有几个很重要的特点。 现代人的新知识

首先，它是信息爆炸，一打开手机，你说一天有多少信息看也看不过来，它传播的速度非常迅速。 copyright fuyinchina

以前我们借助官方的媒体，这个媒体只是一种特权，不是人人都可以做的。在15年的时候，我当时为了要拍一个纪录片，在那个时代要拍纪录片，要拍的质量好，需要动用的设备等等，那都是非常庞大，需要很多的资金、人员；今天不同，今天一部手机就能搞定。每一个人都可以成为一个媒体的主角，人人都可以发声。今天你看这个图像. 视频，随手就可以拿到。 copyright fuyinchina

我们情绪的操控更加的加剧，一个事件只要一发生，很快就传播了，它实实在在的给我们今天带来了很多的机遇。以前你作一个见证。你可能就影响一个教会，你如果有录音的话，那个录音带可以传的比较远；今天在这个数码时代，你可以用视频的方式传播，马上就可以通过社交的平台传的非常远。可以传到世界各地。一个真实的悔改见证，一个不加修饰的生命的故事，就可以在全球范围内迅速的传递。这样的一些真实见证，我们借着媒体是带来了一些方便。同样的，今天的牧养，今天的祷告聚会，和以前的祷告聚会它不太一样了，以前的祷告聚会你至少要去教会吧！今天呢？你可以在网络上面约定时间，就可以一起有网上的讲道，有线上的查经，有灵修的分享，有线上的小组祷告，非常的方便，而且资源非常的丰富。 本文来自福音中国

从前要获得一本圣经非常困难。以前在没有电脑的时代，你要有经文汇编这样去查经。现在人手一部手机，手机上面有多个圣经的版本，你想查什么，那主题字一打进去就输出很多的经文。你如果能够用好这些工具真的是非常的快。所以现在这个数码工具，可以说成为我们门训和牧养的一个新的平台，以前网站是大家很热衷的事情，现在网站都不流行了，现在流行短平快的这些社交媒体。以前的聚会，我们局限于一个地方，现在可以通过网络，可以跨地区，结成一个非常广泛的团契，我在国外我也可以通过这个平台来和国内和世界各地的弟兄姐妹一起默想主的话语，一起来敬拜上帝。 copyright fuyinchina

你可以看到: 使万民作我的门徒。它不再受地理的限制，这个数码的时代，给我们带来了这么好的机遇，传福音有了新的管道，我们的灵修资源极大的丰富，我们的团契生活更加的广泛，我们的联络更加的方便。

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2 数码时代的挑战 fuyin.com

科技是工具，也成为了我们传福音有效的一个新途径。但是，这个数码时代，他不是说没有挑战的。首先你借着这个视觉的文化，它可能会导致对真相的扭曲，我们的视频和图像，它很容易被编辑.包装. 美化，即便是一个真实的事件，一经处理，就可能带入很多人为的情绪导向，失去了他本来的面目。哪怕是一个真实的见证，你通过媒体重新的再现。你重新再现，就重新再演一遍，再演一遍，它就已经在这个真实性的问题上打折扣了，你知道吗？它已经不再是真实的一个场景了。它是演出来的。就是你事件的再现，它虽然有画面，可以调动你的情绪，可以使你产生一种共鸣，可是他通过这些新的拍摄呀，配乐. 滤镜，美化 ... 甚至于我们教会的敬拜、祷告等等，都好像是一种舞台式的呈现，多少都有点表演性。 那有一个问题就出现了。 就是说这些东西是不是已经在某种程度上，它失去了一定的真实性。这个就是一个问题了。我们接下来可能还需要再问一个问题，就是说这个失去了真实性的东西还能不能感化人？

有人就说了，我看了这个视频很感动。我也可以跟你说同样的话，你看一个电影，看一个电视也会有感动，你明晓得他都是演出来的。那些场景都是虚构的。可是你还是被它感动流泪、兴奋、 痛哭、心疼啊，各种感觉都会有。

我们今天用同样的方式来再现一些事情，看的人、听的人，你觉得他会不会有感动，也有感动。那我要提的一个问题就是，这种感动是否有圣灵的同在？不是说我被感动以后一定就是圣灵在起作用。 我们刚才讲了很多表演的电影什么的。圣灵会不会和那些东西同在呢？这个是我们必须要思考的一个问题。因为圣经讲圣灵是真理的灵，它不是演绎的灵。你通过演绎的东西，它不能跟你同在的。而且圣灵感化人心，它不是通过舞台的技巧或者是剪辑包装，而是要通过你的生命与真理直接的交汇，属灵的力量它也不来自于一个动人的场面，而是来自于我们真实生命对于上帝意志朴实的顺服。 copyright fuyinchina

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今天要引用的这节经文就是腓4:8节: 弟兄们，凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。这里边谈了八件事情。真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的，有德行的，有什么可以值得称道的， 八件事情，这八件事情有一个共同的基础。这个基础，首先它必须是真实的。凡是真实的，这个就是基础。 fuyin.com

圣灵是真理的灵，但你不真的东西在圣灵这和祂没有关系的，圣灵不与虚假同行。耶稣说，他就是道路，真理，生命。在祂那里，没有任何假的东西。在《先祖与先知》第一章 第25段读两句给大家听一下，这里讲撒但和上帝有不同的方式。 本文来自福音中国

这里说，上帝只能够采取合乎真理和公义的方法，而撒但却利用上帝所不能用的谄媚和欺骗的手段。[25]{PP 42.1} fuyin.com

你看看这两个形成一个鲜明的对照，上帝只能够采取什么样的方式，首先你是真的，你不是真的上帝不能用。而且你还要是符合公义的，就说你是美善的，真善美。上帝用的方法只能是这个；撒但就不同，撒但可以夸大，可以欺骗。 可以极尽奉承 这种手段。怎么好骗人，怎么能把你哄开心了，怎么来。撒但可以干这个事儿，上帝不能这么做。

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现代好，好消息

我以前很早就读怀著，怀著反对我们去戏院看戏，不光是戏院里边的戏，有很多淫秽的或者不健康的内容。 本文来自福音中国

单说这种形式本身它是演的。就是说它不是真实的。

现代好，好消息

它失去了真的这么一个价值，我们说人感化人心叫什么？要真心换真心是吧？真诚。真情才能打动人。那虚情假意，哪怕是表现的再美好，他失去了真呢？它就没有价值了。所以你一个表演式的见证， 你可能能够赚来几百上千个点赞，但是你能不能带来一颗真实悔改的心？

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一个配乐感人的祷告片段，可能催人泪下。但是不是真正有这个属灵的更新？ 就好像一部电影，它可以让你感动，但是一部电影能改变你的人生吗？一个失真的属灵的内容它很难给人带来真正的重生和转变。我们发现，在这个数码时代，它不光只是信息爆炸，有这么多信息，它有一个核心的问题，就是真和假之间的界限正在逐渐的消失。 现代好，好消息

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3 真实最宝贵

你搞不清真假了，连教会我们做任何一个东西，做一个报告，做一个总结，什么都是视频。现在很多的教会都大量的推视频的工作。 那个视频都是经过大量的加工，配乐什么的，看上去非常的漂亮，但是请问这是真的吗？还是编辑的。它有没有失真？那你觉得像这样的东西真的有圣灵同在吗？ 内容来自fuyinchina

 

腓4:8说的第一条，凡是真实的，我们要思念这样的事情，要做这样的事情，要做一个真实的事情。思念，也要思念真实的事情。但是我们现在都以这个虚假的，多少带有假的成分的东西呈现出来。那在这些东西中间，我们是不是应该开始警觉？我们是不是应当明白，其实只有在真实中间圣灵才能动工，生命才有可能改变。 fuyin.com

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在18世纪，英国有一个诗人叫Alexander pope.就是 亚历山大. 波普 ，他写了一首长诗《论批评》，在这个诗里边讲了一句很有名的话，就说fools rush in where angels fear to tread. 就是天使却不之处，傻瓜蜂拥而至。就是天使不去的地方，傻瓜蜂拥而至。

那我们请问一下，就是那些带有虚假成分的地方，天使会去吗？还是说天使不去的地方我们都在蜂拥而至。我们在今天这个数码的时代。在真和假之间的界限逐步消失的这个时代。我们要始终牢记一点，就是圣灵不与虚假同行。圣灵永远只与真实同在。 copyright fuyinchina

 

赛57:15说，因为那至高至上，永远长存，名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。你看上帝与什么样的人同在？他不是与那些粉饰自己的人同在，他与那种心灵痛悔、谦卑的人同居，与谦卑、痛悔的人同在。

那你的谦卑痛悔如果是装出来的，编辑出来的，演出来的，而不是真正发自内心的，那你觉得圣灵会与他同在吗？

所以在今天，我们确实是遇到了这样的一个挑战，我们今天有这么多数码的这种工具，确实是为传福音带来了方便， 但我们有时候可能就为了表达形式上更加吸引人，更加的打动人，就用一些演绎的方式来表达属灵的内容。 现代好，好消息

我们的短片， 我们的讲道视频，我们可能为了追求这种效果，可能在某种程度上就牺牲了那最关键、最要命的真实性。 内容来自fuyinchina

因为圣灵不与虚假同行，这样的感动或许能带来一时的情绪上的起伏。但是不可能真正的改变我们的人性，不可能带来真实的属灵生命的改变。 现代人的新知识

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我们基督徒应当有更高的一个要求，我们不仅仅只是在镜头前完美，在内心也要真实。 在上帝面前要像祂一样。 只使用符合真理和公义的方法。

 

4 数码时代如何传福音

我们传福音，也不应当受到时下娱乐界的影响或者商业化的影响。让福音改变人心的本质在画面上被改变。应当忠实于上帝对我们的核心要求，我们首先做一个真实的人，凡是真实的，这一点是最重要的要求。凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这样的事你们都要思想。

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这样说来，我们是不是应该放弃数码？不是，在这个数码时代，数码作为一个有用的工具，它可以为我们传福音带来方便，但是我们同时也要智慧的选择，做一个有智慧的，做一个真实的基督徒。 我们要在自己的心灵上也要设立一些心灵的防火墙，限制我们的娱乐时间，预留一些属灵的灵修的时间，每天花时间来思考那真实的事情，思考美善的事情， 让上帝的话语充满我们的心。我们去做一个真实的人，不光做一个数据化的线上的人，而且要做一个真实的、有温度的线下的人。 fuyin.com

当没有线上这些东西的时候，我们网站的资料就显得很宝贵。可是现在，什么东西都是网上来的，什么东西都是碎片化的，大家都根本没有耐心等第二秒的时候。其实我们做一个真实的人，活在人间，而不是活在数码之间就显得尤为重要。 现代人的新知识

 

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这就要求我们个人在私下的生活中，做一个真实的基督徒。不要做一个装模作样的基督徒，在社交媒体上也不要去刻意的夸大，不表演，而是要诚实的表达你的信仰， 表达你的追求。我们在制作属灵的内容的时候，要以敬畏的心，凭着爱心说诚实的话，不要去为了追求效果而牺牲真实性。我们在教会的文化也是要鼓励追求真实，而不追求包装，不追求粉饰。

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愿上帝赐给我们智慧。在数码时代机遇和挑战并存的场景之下，我们能选择有一颗诚实的心，不随波逐流，不被虚假所吸引，在这个时代作诚信忠实的见证人。

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结束祷告:

现代好，好消息

天父上帝，我们满心感谢赞美主你的恩典，感谢你的慈爱。

现代人的新知识

在今天这个数码时代，带给了福音如此便利的传播机会。但是也潜藏着丧失真实性的危机，求主你帮助我们在两者之中把握平衡，让我们的心与圣灵同行，让我们有谦卑痛悔的心。让我们能够有天使的同在，有圣灵的同在。而不为时下的效果， 技术工具所牵引。 成为真实诚信的，为主作见证的仆人，我们献上感恩祷告，奉耶稣基督圣名，阿们。 copyright fuyinchina